ОКТОИХ. ЧАСТЬ II
1594 г., 31 января.
Москва. Печатный двор. Печ. Андроник Тимофеев Невежа.
Поступил в АОКМ в 1969 г. от В.Л. Митряевой из д. Лахта Приморского района Архангельской области.
АОКМ. КП 14565.
Бумага, дерево, кожа, металл. Печать, ксилография, тиснение. 2? (30,3 х 20 х 8). Лл. 1-239, 1 пустой, 240-483=484 лл.
Печать в два цвета - красный и черный. В книге 15 заставок с восьми досок и один инициал, исполненные в технике ксилографии. Опечатка в фолиации: 331 вместо 341, исправлено от руки. Переплет сборный, доски в коже. На коже тиснение, сильно затертое. На верхней крышке - тиснение в виде рамки по периметру с растительным орнаментом. На нижней - наборный орнамент, построенный параллельными рядами, заключенными в орнаментальную рамку. Корешок более поздний с вытесненным названием книги (видимо от другого экземпляра) и виньетками ромбической формы. На листах 6, 9, 52 - записи галловыми чернилами по нижнему полю листа: "Книга с… охтаичевы ре (или РЕ (105?) Главы апреля 3 день".
Примечание: Семь книг (кат. 235 - 241) принадлежали И.А. Шагиной (ум. в 1965 г.), староверке из д. Лахты. Сдатчице она приходилась тетей. Со слов Шагиной, книги хранились в 1930-е годы в старообрядческой молельне в Лахте, куда были привезены из Соловецкого монастыря.

МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, НОЯБРЬ
1623 г., 19 марта.
Москва. Печатный двор.
Поступила в АОКМ в 1969 г. от В.Л. Митряевой из д. Лахта Приморского района Архангельской области.
АОКМ. КП 14569.
Бумага, дерево, кожа, металл. Печать, ксилография, тиснение. 4? (20 х 17,5 х 9). Лл. 1-605, 2 пустых = 607 лл.
Печать в два цвета - красный и черный. Заставки с растительным орнаментом выполнены в технике ксилографии. Переплет - доски в коже со слепым тиснением, на верхней крышке - средник овальной формы с растительным узором в центре, заключен в орнаментальную рамку. На нижней крышке - тройная рамка с растительным орнаментом. Сохранились две металлические застежки, верхняя с глазковым орнаментом. На листах 1 и 3 по нижнему полю галловыми чернилами запись: "Лета З (7)", далее на листах запись полностью стерта, на некоторых листах дыры. На л. 605 об. владельческая запись: "Сия книга бого(…) Ухтостровской волости крестьянина Федора Родионова. Цена пять рублей".

ОКТОИХ. ЧАСТЬ I
1631 г., 7 мая.
Москва, Печатный двор.
Поступил в АОКМ в 1969 г. от В.Л. Митряевой из д. Лахта Приморского района Архангельской области.
АОКМ. КП 14566.
Бумага, дерево, кожа, металл. Печать, ксилография, тиснение. 2? (28,5 х 19 х 7,5) Лл. 1-443, 445-447=476 лл.
От листов 1-27 сохранились лишь фрагменты левых верхних углов. В книге 14 заставок с 5 досок и один инициал, выполненные в технике ксилографии. Много опечаток фолиации, исправленных типографским способом и от руки. Переплет сборный XVIII - XIX вв., доски в коже со слепым полустертым тиснением в виде четырех виньеток ромбической формы по углам, одна - центре. Корешок и застежки XIX в. Припереплетные листы утрачены, крышки обклеены бумагой XIX в.

ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ
Первая треть XVII в.
Поступила в АОКМ в 1969 г. от В.Л. Митряевой из д. Лахта Приморского района Архангельской области.
АОКМ. КП 14564.
Бумага, чернила, киноварь, дерево, кожа, металл. Тиснение. 2? (30,2 х 19 х 10,5) 545 нн. лл.
Текст написан некрупным полууставом с небольшим уклоном. Текст сплошной, слова не разделены. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы, в том числе с орнаментальными отростками. Вязь в заголовках крупных разделов. Состав обычный: службы на каждый день с вечерни пятницы 6-й недели Великого поста до недели Всех святых. Переплет - доски в коже на двух металлических застежках. На крышках - тиснение в виде пяти рамок с геометрическим орнаментом, в центре - цветы. Припереплетные листы и обклейка крышек вполнены бумагой начала XIX в. (белая дата 1805 г.), этой же бумагой подклеены листы книги. На листе 545 об. под текстом - запись галловыми чернилами: "Готовившися к постному подвигу аминь".

ЦВЕТНИК
1790 г.
Гродно.
Поступил в АОКМ в 1969 г. от В.Л. Митряевой из д. Лахта Приморского района Архангельской области.
АОКМ. КП 14568.
Бумага, дерево, кожа, металл. Печать, тиснение, ксилография. 4? (22,5 х 18 х 6,5). Лл. I-II пустые + 1 - 483 + 2 пустых=487 лл.
Печать в два цвета - красный и черный. Буквицы и заставки в технике ксилографии с растительным орнаментом. Инициалы с растительными отростками. Переплет - доски в коже красного цвета. Металлические застежки утрачены, сохранились "спиньки" с глазковым орнаментом вытянутой формы. На коже - тиснение: на верхней крышке - средник с изображением креста в двух рамках с ажурным узором; на нижней крышке - наборный орнамент, построенный параллельными рядами, заключенный в рамку с ажурным орнаментом. На корешке вытеснено имя автора книги и три виньетки овальной формы.

ПСАЛТЫРЬ
1791 г.
Супрасль.
Поступила в АОКМ в 1969 г. от В.Л. Митряевой из д. Лахта Приморского района Архангельской области.
АОКМ. КП 14563.
Бумага, дерево, кожа, металл. Печать, ксилография, тиснение. 4? (23 х 17 х 8,5) Лл. 1-33(1-го сч.)+1-357(2-го сч.)=390 лл.
Печать в два цвета - красный и черный. На листе 33 об. - гравюра с изображением царя Давида, выполненная в технике ксилографии. В книге множество заставок с растительным орнаментом, буквицы исполнены в технике ксилографии. Переплет - доски в коже на двух металлических застежках, нижняя застежка с глазковым орнаментом. На нижней крышке - затертый тисненый растительный орнамент. На обклейке верхней крышки - штамп музея АОКМ и номер книги, запись галловыми чернилами: "Сия книга Псалтырь". На л. 1 (1-го сч.) по нижнему полю - запись: "Василия Кошуняева (?)". На л. 12-13 по нижнему полю листа - надпись: "Сия книга псалтырь IДШ". На обклейке нижней крышки - записи галловыми чернилами: "Сия книга псалтырь инока Деворы Швакова (?)", "Сию книгу псалтырь благословила племяннице своей Натальи Есиповой 1846 года августа 26".

ЗЛАТОУСТ
1797 г.
Супрасль.
Поступил в АОКМ в 1969 г. от В.Л. Митряевой из д. Лахта Приморского района Архангельской области.
АОКМ. КП 14567.
Бумага, дерево, кожа, металл. Печать, чернила, ксилография, тиснение. 2? (33,5 х 20,5 х 8,5). Лл. 1-8(1-го сч.)+1-358(2-го сч.)=366 лл. (л. 1 (1-го сч.) рукописный - бумага конца XIX в.)
Лист 1 - рукописный, галловые чернила, бумага конца XIX в. Печать в два цвета - красный и черный. Заставки с растительным орнаментом выполнены в технике ксилографии. На листе 357 об. в нижней части текст заклеен и написан от руки. Переплет - доски в коже, верхняя металлическая застежка утрачена. На коже - тиснение в виде двойной линейнейной рамки по периметру. На обклейке верхней крышки - штамп музея АОКМ и номер книги.

ТИПИКОН
1695 г.
Москва. Печатный двор.
Из Вознесенской церкви скита на горе Секирной Соловецкого монастыря. Поступил в 1923 г. в Северный краевой музей.
АОКМ. КП 7670.
Бумага, дерево, ткань, серебро, кожа, медь. Печать, ксилография, чеканка. 2? (33 х 21 х 11) лл. 1+1-4(1-го сч.)+1-675=680 лл.
В книге множество заставок сюжетных и с растительным орнаментом, выполненых в технике ксилографии. Инициалы с растительными отростками. Текст титульного листа заключен в орнаментальную наборную рамку. Печать в два цвета - красный и черный. Переплет - доски в коже с тисненым растительным орнаментом; позднее были обтянуты бархатом и украшены накладками из серебра. На верхней крышке - четыре серебряных наугольника в виде цветов с лепестками. В центре - средник овальной формы с изображением царя Давида, заключен в обрамление из лепестков. Спиньки фигурные из тех же лепестков. На двух серебряных застежках - тот же чеканный растительный орнамент. На нижней застежке верхняя часть из меди. На припереплетных листах бумага конца XIX в. На листах 1-37 - полистная вкладная запись: "Лета / ЗCД / далъ / сию / книгу / по своей / праведной / вере / в домъ / Преображенiя / Гсда / Бга / и Спса / нашего / Iиса Хрста / i прдпных / Отцъ / нашихъ / Зосимы / и Савватия / в Соловецкой / мнтрь / гость Григорей / Федоровичъ / Шустовъ / а за тот / ево / вклад / поминат / родителей / ево / до ндеже / блговолит / Стои / обители / стоять". На обклейке верхней крышки - запись: "Главмузей Соловки. Скит на Секирной горе № 16", "№ 965 Д". На припереплетном листе - штампы АОКМ, Северного краевого музея, библиотеки Соловецкого монастыря. На титульном листе - номера: "965-Д, 192" и штампы: "Библиотека Соловецкого монастыря; Северный краевой музей № 35/64".

НОВОЕ НЕБО С НОВЫМИ ЗВЕЗДАМИ
Могилев. 1699 г.
Книга поступила в АОКМ из Архангельского древлехранилища в 1920-е гг.
АОКМ. КП 3525.
Бумага, дерево, кожа, металл. Печать, ксилография, тиснение.
Лист 4? (20,4 х 16 х 5,1); 1+1+1+1-216+9 нн=228 лл.
Титульный лист гравированный, с изображением круга со звездами. Сверху изображена Богоматерь с херувимами. В центре круга написано название книги и исходные данные, исполненные в технике ксилографии. В левом нижнем углу - имя: "Василий В". На обороте титула - гравюра "Богоявление". Текст каждой страницы заключен в линейную рамку, при колонтитуле - наборный орнамент. Заставки и концовки исполнены в технике ксилографии, в тексте многочисленные вставки наборного орнамента. Буквицы с цветочным орнаментом. Переплет сборный: доски в коже, корешок более поздний. Две металлических застежки. На корешке - бумажные наклейки с надписями: "Чудо Прес. Богор.", ниже: "Новое небо с новыми звездами. Могилев 1699 г.". На верхней крышке - тиснение в виде виньетки ромбической формы, внутри которой изображены цветы в вазе. По периметру крышки - рамка с наборным орнаментом, по углам - четыре цветка. Крышки обклеены бумагой конца ХIХ в. На листах с титульного по 18-й - полистная запись по нижнему полю листа: "Лета / Господня / 1712 года / февраля / в 20 день / Москвитин / Иоанн / Агапитов / Сын / Посников / Положилъ / во пречистую / Анзерскую / Пустыню / сию / свтую / книгу / Восвое / и сродных / помяновение". На приплетном листе в правом нижнем углу и на нижнем поле титульного листа - штамп: "Библиотеки Соловецкаго монастыря". На обклейке нижней крышки карандашом написан номер 146, в правом нижнем углу чернилами - 19.

ГРАМОТА О ПОСВЯЩЕНИИ ИЕРОДЬЯКОНА ЛЕОНТИЯ В ИЕРОМОНАХИ
1727 г., 11 августа.
Поступила в АОКМ до 1938 г.
АОКМ. КП 3597.
Бумага, чернила, акварель, сургуч. Рукопись. 40 х 36,3.
Текст написан полууставом XVIII в., переходящим в скоропись. Текст грамоты заключен в орнаментальную рамку с цветочным орнаментом, выполненую акварелью. В нижней части грамоты приклеена фигурно вырезанная бумага, которая завершается куполом с крестом, на ней сохранился фрагмент сургучной печати красного цвета. На обороте в правом верхнем углу написан год - 1727. В нижней части - штампы АОКМ, Северного областного музея, Северного краевого музея.

ПСАЛТЫРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ
1872 г.
Почаев. Почаево-Успенская лавра.
Поступила в АОКМ в 1986 г. от Н.В. Лихачева из г. Архангельска
АОКМ. КП 30521.
Бумага, дерево, кожа, ткань. Печать, гравюра резцом, ксилография, тиснение.
2? (31,5х21х5,7). Лл. I-II+ стр. 1-866, 1 рукописный, 867-888=893 лл. Гравюры: Л. I об., 14, 186, 618.
Печать в два цвета: красный и черный. Красным выделены инициалы и буквицы с геометрическим орнаментом. Л. 1 - текст листа заключен в орнаментальную рамку, на обороте - гравюра "Преподобный Иов, игумен Почаевский, пред иконой Божьей Матери" (в правом нижнем углу - подпись Л. Серякова). С. 14 - гравюра с изображением царя Давида. С. 186 - гравюра "Иисус Христос" (в правом нижнем углу - инициалы гравера "КУ"). С. 618 - гравюра "Богоматерь Почаевская", гравер - Л. Серяков. Перед главами - заставки и концовки наборного орнамента. С. 4 - изображение руки в перстосложении. Между с. 866-867 вклеен лист с рукописным текстом начала ХХ в., с молитвами об исповедании грехов. Переплет - картон в коже. На коже - орнаментальное тиснение. На корешке - четыре виньетки ромбической формы и название книги. На верхнем переплетном листе - помета, выполненная рукой И.М. Сибирцева, карандашом: "463 Д"; ниже - штамп: "Библиотеки Соловецкого монастыря".
Примечания: Принадлежала тете сдатчика, М.Д. Леонтьевой из с. Матигоры Холмогорского района. Кожаный переплет обгорел. Не исключено, что это следы пожара монастыря 1923 г., в котором погибла библиотека Соловецкого монастыря.

ПОМЯННИК ЖИВЫХ И УСОПШИХ
Конец XIX - начало XX в.
Поступил в СГИАПМЗ в 1982 г.
СГИАПМЗ. КП 3973.
Бумага, картон, бархат. Тиснение. 12,5х 9,4 х 0,6.
Книжка в бархатном бордовом переплете с тисненым изображением Зосимы и Савватия Соловецких у креста на передней обложке и части архитектурного ансамбля Соловецкого монастыря на задней крышке обложки.
Примечания: Помянник (поминальник) - книжка для молитвенного поминовения вписанных в нее живых и умерших. В собрании Соловецкого музея-заповедника есть аналогичные помянники (КП 3972, КП 3974). На первом листе еще одного помянника (СГИАПМЗ. КП 3974) - гравированное изображение "Преображение Господне", на пятом - "Распятие Иисуса Христа".

ПИСЬМО МОНАСТЫРСКОГО ТРУДНИКА
1910 г.
Поступили в ПКМ в 1989 г.
ПКМ. КП 1995.
Бумага, чернила. Рукопись. 21 х 13.
Письмо на почтовой бумаге с печатной заставкой, на которой изображена панорама Соловецкого монастыря. Написаны Яковом Ивановичем Старковым, работавшим в Соловецком монастыре. Текст письма:
"1910 года 28 июня понедельникъ
Здрастуй Милая и драгоценая и дорога моя Саша я прилежно кланиюсть тебе я твое письмо получилъ тустое и денги получилъ три руб. и спасибо Саша что ты денегъ послала мнека у меня денги идутъ только что на чай да насахаръ да на свечу у насъ въ Монастыре каждой день всею службы 3 часа заутреня а 9 часовъ поздня служба только намъ мало удавается ходить в церковь народу очень много приезжаетъ богомольцев. У насъ въ Хлебопекарни былъ приздникъ 26 июня въ церкви у запечной Божей Матери ковда она Божа Матерь Иверская явилась 26 июня Филиппу Митрополитту тогда и названа именуемая запечная Божiя Матерь и празднуютъ 26 Iюня намъ былъ пирогъ испечонъ белой на всехъ семгой и каждой праздникъ выдаются булки часть пища хороша счаемъ пюмъ всю сухарики белые пшеничные и сухарики ржаные и хлеба захотим дакъ сами ходимъ ключь беремъ и режемъ сколко хочешь Слава Богу Саша теперь стало жить в селе Саша я тебе говорю что ты мнека непосылай никакой карточки и сама неснимайся безъ меня Саша Мнека нето письмо ответь скоре пиши… а Филки дай андресъ что онъ напишетъ какiя пустики я етого неповерю нековда протебя. А мнека охота знать что онъ напишетъ. Мнека Саша напиши что онъ делаетъ ходить нетъ куда на работу. Саша мнека больше ненадо денегъ будетъ теперь только письмо идетъ четыре дня. Милой моей Мамы и брату Филиппу присылаю нижайше почтенiе и ниской поклонъ. Милому моему Батюшку Алексею Ефдокимовичу и Матушке Екатерины Андреевны и шурину Михаилу Алексеевичу и Василью Алексеевичу и Крестины Алексеевны и Екатерины Алексеевны и всемъ вобще понискому поклону кланиюсь. Саша я пишу спрошу у тебя катка живетъ нетъ у тебя или нетъ или одна находися въ моемх дому. Саша ученики предутъ дакъ увижу кнамъ народу много хдятх смотреть. Саша нетли письма мнека от Кресного Михаила Андреевича у меня было письмо писано ему онъ мнека прислалъ ответъ намое письмо и говоритъ что у меня было письмо недавно… Саша больше писать нечево. Саша отдай косу насадить Ивану пущай новое чиво зделать али вонскимъ пиши чево хорошого и нового извесны
Муж вашъ Яковъ Ивановъ Старковъ".
Примечание: Сохранены грамматические особенности текста письма.